習近平總書記在二十屆中共中央政治局第六次集體學習時指出，推進理論的體系化、學理化，是理論創(chuàng)新的內在要求和重要途徑。這不僅是黨的理論創(chuàng)新的內在要求，也表明理論界對黨的創(chuàng)新理論研究要進入一個新的階段、層次和水平，向新的高度和深度提升。體系化注重理論觀點之間的邏輯結構、總體框架及其構成的完整性、完備性，學理化注重思想挖掘的深入化、話語表達的學理化、內容闡釋的學理化、精髓概括的學理化、理論建構的邏輯化，且深入挖掘重大政治命題和論斷背后的道理學理哲理，體系化內在要求學理化，學理化服務于體系化。本文嚴格按照中央關于“體系化、學理化”的要求，在研究和表述中，既知其言更知其義、既知其然更知其所以然、既知其語更知其道，在嚴格同“中央精神”對表并尊重“文本原意”的前提下，力求以學理化方式，精準挖掘相關重大政治命題和論斷背后的道理學理哲理，且上升到科學體系高度、深入到學理深層面。?

習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史方位?

新時代、我國發(fā)展起來以后、兩個大局、社會主要矛盾、大國成為強國、以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興，構成習近平新時代中國特色社會主義思想對“歷史方位”判斷的基本框架。?

顧名思義，歷史方位就是關于歷史發(fā)展的位置。從相關文獻看，黨的十九大報告第一個部分所講的“中國特色社會主義進入新時代”“三個意味著”“五句話時代特征”“社會主要矛盾”，《習近平談治國理政》第三卷所講的“兩個大局”，黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，黨的二十大報告提出的“中國式現(xiàn)代化”“強國建設、民族復興”等，共同構成理解習近平新時代中國特色社會主義思想關于“歷史方位”的文本依據(jù)。?

習近平新時代中國特色社會主義思想在對“歷史方位”進行界定的同時，還蘊含兩個明顯的方法論框架。一個是橫向上，“兩個大局”的分析框架貫穿黨的十九大報告到二十大報告始終。黨的十九大報告所講的五個“時代特征”，就是在“強國建設、民族復興”與世界現(xiàn)代化框架中思考新時代的歷史定位；黨的二十大報告第三個部分，在對世界歷史趨勢的觀察、把握中，提出了新時代新征程的中心任務是以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，中國式現(xiàn)代化為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。這體現(xiàn)一種“中國—世界”或“民族—人類”的“兩個大局”觀察方式和分析框架，其中，實現(xiàn)中華民族偉大復興是戰(zhàn)略全局，世界視野就是直面世界百年未有之大變局。另一個是縱向上，“大國建設→強國建設”成為一種貫通始終的邏輯分析進路。在對新時代十年的總結中，從基于中國人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，到轉向“強起來”的歷史判斷；從基于探索世界或人類實現(xiàn)現(xiàn)代化進程中的“全新選擇”，到形成關于“中國式現(xiàn)代化為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇”的歷史自信等，都反映出中國共產(chǎn)黨人對新時代中國發(fā)展從大國走向強國的理性自覺和自立自信。?

習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學根基

理論的學理化、“時代、實踐、文本、理論的根據(jù)”、系統(tǒng)為基的戰(zhàn)略辯證法，是把握習近平新時代中國特色社會主義思想哲學根基的基本要素。?

推進理論的體系化、學理化，是理論創(chuàng)新的內在要求和重要途徑。馬克思主義之所以影響深遠，在于其以深刻的學理揭示人類社會發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學性。習近平新時代中國特色社會主義思想的發(fā)展是一個不斷豐富拓展并不斷體系化、學理化的過程。?

對習近平新時代中國特色社會主義思想的研究要向縱深推進，即繼續(xù)推進理論創(chuàng)新，向理論的學理化闡釋、學術化表達、體系化建構推進，體系化內在要求學理化、學術化，學理化闡釋、學術化表達、體系化建構內在要求必須深入揭示出習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學根基。建構習近平新時代中國特色社會主義思想的科學體系，對這一科學體系進行學理化闡釋和學術化表達，最為縱深最為根本最為厚重的就是理解其中蘊含的哲學根基。反映中國特色社會主義發(fā)展的歷史邏輯，基于習近平治國理政實踐所破解的根本問題，體現(xiàn)習近平總書記相關重要論述和習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論之“六個必須堅持”，習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學根基，若從學理上加以分析、提煉和概括，就是“系統(tǒng)為基的戰(zhàn)略辯證法”。?

習近平新時代中國特色社會主義思想的體系主干?

哲學根基、時代課題、社會主要矛盾、“四大之問”、“歷史意義”“主要內容”和“五為五謀”，是把握習近平新時代中國特色社會主義思想體系主干的基本路徑。?

扎根于“根基”的是樹干，植根于哲學根基的是體系主干，體系主干都是扎根于哲學根基上的，沒有離開哲學根基的體系主干。這一“體系主干”承上啟下，既扎根于“哲學根基”之上，又長出“體系枝干”。?

要確定“體系主干”，需要從哲學根基、時代課題、社會主要矛盾、“四大之問”“歷史意義”“主要內容”的文本表述中，有邏輯地提升概括出來。?

習近平新時代中國特色社會主義思想的體系枝干?

“新發(fā)展理念”“兩大布局”“戰(zhàn)略安排”，是理解和把握習近平新時代中國特色社會主義思想體系枝干的基本邏輯。?

從學理邏輯上，如果說“五為五謀”是習近平新時代中國特色社會主義思想的“體系主干”，那么，“新發(fā)展理念”“兩大布局”和“戰(zhàn)略安排”就是從“五為五謀”生長出來的“體系枝干”之核心內容，可概括為“總體方略”。

從“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”主要內容中，我們可提煉概括出最為核心的內核，即“新發(fā)展理念”“兩大布局”和“戰(zhàn)略安排”，這分別是從“道”“術”“行”三個維度講的?！笆畟€明確”的邏輯是：方向道路—歷史方位—奮斗目標—重大布局—政治保障；“十四個堅持”的邏輯是：治黨治國治軍—“五位一體”總體布局—“四個全面”戰(zhàn)略布局—內政外交國防—改革發(fā)展穩(wěn)定；“十三個方面成就”的邏輯是：黨的領導—“五位一體”總體布局—“四個全面”戰(zhàn)略布局—國防、安全、統(tǒng)一、外交。如果暫且不談上述屬于“歷史方位”“體系主干”“全面保障”“領導主體”等的內容的話，留下的核心內容就是“新發(fā)展理念”“兩大布局”和“戰(zhàn)略安排”。這方面的內容就是“體系”之“系”，屬于“體系枝干”，亦即為實現(xiàn)“五為五謀”所確定的總體方略。?

習近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性貢獻?

我們應基于“科學體系”，著重從歷史方位、哲學根基、體系主干、體系枝干四個層面，理解和把握習近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性貢獻。

從總體上，就是習近平新時代中國特色社會主義思想以堅持和發(fā)展馬克思主義、繼續(xù)譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章、不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，為發(fā)展馬克思主義、中國化時代化的馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻。集中體現(xiàn)在：破解了超越資本主導邏輯、走向民本邏輯的問題；解決了經(jīng)濟落后國家全面治理并建設社會主義的問題；解決了世界歷史進程中發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的問題；解決了“兩制并存”格局中以中國式現(xiàn)代化、人類文明新形態(tài)、構建人類命運共同體來發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性，為“世界向何處去”開辟新路的問題；解決了社會主義與市場經(jīng)濟相結合的問題；解決了在世界歷史大趨勢中中國實現(xiàn)跨越式發(fā)展問題；解決了中國特色社會主義成長進程中為解決人類問題貢獻中國智慧和中國方案問題；解決了中國特色社會主義進入新時代如何使大國成為強國即實現(xiàn)強起來的總體方略問題；等等。